ULAMA:Sopan santun atas sesama.الفوائد:المبحث الاول منزلة الادب عند السلف
kedudukan adab atau budipekerti :
١.قال ابن المبارك : تعلمت الادب ثلاثين سنة،و تعلمت العلم عشرين سنة وكانو يتعلمون الادب ثم العلم.
Berkata
Ibnul Mubarok “Aku mempelajari adab selama Tiga puluh tahun dan aku
mempelajari ilmu selama dua puluh tahun, Adalah para salaf mempelajari
adab baru kemudian mempelajari ilmu “الفروق.
٢.قال ابن المبارك :…الحلم والعلم زين ذي الحيب انكان من فضّة كلامك يا نفس فان السكوت من ذهب”
Telah
Berkata Ibnul Mubarok Rahimakumulloh :… Kesantunan Dan Ilmu adalah
PERHIASAN bagi orang yang memiliki kemuliaan , Seandainya ucapanmu
adalah dari perak wahai diri , maka sesungguhnya diam adalah adalah
dari emas”المصدر السباق ٤١٦/٨.
٣. قال ابن سيرين ” كا نوا يتعلمون الهدي كما يتعلمون العلم”
Berkata ibnu sirin rahimakumulloh:
“Para salaf mempelajari adab sebagaimana mereka mempelajari ilmu” تذكرة السامع و المتكلم ٢ص
٤. قال
الشافعي : من احب ان يفتح الله قلبه فعليه باخلوة ، و قلة الأ كل،و ترك
مخالطةالسفهاء ،وبغض اهل العلم الذين ليس معهم إنصاف ولا أدب
Berkata Imam Syafii “
Siapa Yang
Ingin Alloh Membuka hatinya (Menjadi Mudah Menerima Kebenaran ) او
ينوّره ( Alloh Meneranginya) Hendaknya dia berduaan dengan Alloh
(Disepertiga Malam pent) Sedikit makan Meninggalkan bergaul dengan
orang orang jahil Membenci Orang berilmu(Alim Jelek pent) yg tidak
bersikap objektif (Tidak adil dalam memutuskan perkara) Membenci Orang
berilmu yang tidak memiliki adab atau budi pekerti
٥. قال بعض السلف لابنه ” يابني،لان تتعلم بابا من الادب احب اليّ من ان تتعلم سبعين بابا من ابواب العلم”
Telah
Berkata Sebagian salaf ” Wahai anaku yang kusayangi, Sesungguhnya jika
kamu mempelajari satu pintu(bab) dari ilmu adab, lebih aku cintai dari
mempelajari 70 pintu dari pintu-pintu ilmu’
المصدر السابق ص٣
٦.قال بعض السلف لابنه” يابنيّ، اجعل عملك ملحا و أدبك دقيقا، اي: كثير الادب مع قليلل من العمل الصالح خير من العمل مع قلةالادب”
Berkata sebagian salaf kepada anaknya” Wahai anaku yang kusayangi “
Jadikanlah
amalmu sebagaimana garam Dan jadikan adabmu sebagaimana tepung (
Perbandingan dalam adonan makanan) Yang dimaksud yaitu Banyak adab pada
amal yg sederhana lebih disukai dari pada banyak amal dengan sedikit
adab” ٩٦/٣الروق
٧.قال حبيب
الجلاب: ” سألت ابن المبارك : ما خير ما اعطي الانسان؟قال :غريزة عقل،قلت
فان لم يكون؟ قال: حسن ادب،قلت فان لم يكون؟ قال اخ شفيق يستشيره،قلت فان
لم يكون؟ قال صمت طويل،قلت فان لم يكون؟ قال موت عاجل”
Telah berkata Habib Aljalab “Saya bertanya kepada ibnul Mubarok Rahimakumulloh :
Apa yang paling baik yang dianugerahkan oleh Alloh Ta’ ala kepada manusia
Beliau menjawab “Akal yang cerdas”(Yang digunakan untuk persiapan mati pent)
Saya bertanya lagi jika itu tidak dipunyai?
Beliau menjawab ” Adab yang baik”
Saya bertanya lagi jika itu tidak dipunyai?
Beliau menjawab”Teman yang penuh kasih sayang dalam menasehati dan menerima nasehat”
Saya bertanya lagi jika itu tidak dipunyai?
Beliau menjawab”Diam yang lama”
Saya bertanya lagi jika itu tidak dipunyai?
Kematian yang segera (Mati saja)
سير اعلم النبلاء ٨/٣٩٧
٨.ذكر
الذهبي – رحمه الله – ان مجلس الامام احمد رحمه الله كان يحضره خمسة الاف-
خمسمائة يكتبون- والباقون يستمدون من سمته وخلقه وأدبه.
Imam
Dzahabi menyebutkan ” Penuntut ilmu yang datang pada majlis imam Ahmad
rahimahulloh sebanyak lima ribu orang atau lebih -Lima ratus orang
menulis hadits, dan sisanya mempelajari akhlak dan adab.//Ahmad fuadi
Tidak ada komentar:
Posting Komentar